廣化老和尚‧行誼錄

28.懷南光憶往事.........................照弘法師

照弘法師

南光女眾佛學院，設於南投與彰化縣芬園鄉交界處之碧山岩寺境內。碧山岩寺曾於清朝彰化府城誌內，列為八景之一，稱「碧山曙色」。因位於八卦山之陽，前有貓羅溪，境內流水無聲，風光明媚，地靈人傑。光復後，由於如學禪師自日本駒澤大學畢業，回台住持碧山岩寺後，更是名聞於海內外。

　　南光佛學院，成立於民國五十八年春，乃當時碧山岩寺及台北法光寺住持如學禪師所創辦，並任院長。教務方面，禮請當時霧峰護國寺住持　　廣化法師負責。我由台北法光寺，奉命到南投碧山岩寺，擔任常住書記及負責佛學院事務，並兼教職。記得當時教師的陣容，不分緇素，皆是一時之選的負責好老師，都是院長親自禮請的。有懺雲、常覺、廣化、禪暉、禪銘等諸位法師，以及楊白衣、簡平安、簡克修、李國模等諸位老師。後來又繼續禮請如虛法師、雷老師（顯明長老），及教插花和生衛的兩位老師。院長則每月一次，由台北回學院，親自指導同學們坐禪。也許是院長德行的感召，和廣化法師的負責、認真與親切，老師們很少有請假的。如有，皆在晚上的自修時間補課。因此在同學間，才有：「要讀書的，到南光」的口碑。

　　開學前，院長帶我到霧峰護國寺，拜見廣化法師時，覺得法師人瘦瘦的頗慈祥，說話很客氣。由於法師常咳嗽，開學不久，院長請法師上台北檢查身體，才知道法師的肺部有問題（不會傳染）。從此每個月，由台北定期寄藥服用。法師慈悲很合作，身體也就逐漸地康復起來。

　　遇有台北的信徒來朝山時，如學院長即恭請法師，向信眾們開示。其中令我印象最深刻的是：法師以其親身經歷，現身說法，勸大家勿殺生，才能獲得健康的身體。法師說：當他出家前在部隊時，凡是部隊駐紮過之地，方圓幾里內的雞，都買來殺吃，所以現在身體才多病。這個「故事」，至少有兩次，是我親耳所聞。初時覺得甚是難過，可是由於法師的坦誠發露、懺悔，和懇切的奉勸，真是一位了不起的大德比丘。給信眾的印象是：僧伽的真誠、不虛偽的清淨本來面目。因而引起我對他的崇敬。

　

　廣化法師的道德學問淵博，曾為「南光」的院歌填詞。平時教學認真負責，威而不猛，嚴而有慈。學院於晨四時三十分起板，上殿前必先到禪堂靜坐，遲到者則坐於門外，不能入堂。早晚兩堂課誦，法師必親自領眾排班上殿。學期中皆住在學院中，很少下山。晚上的自修時間，除監學禪暉法師或禪銘法師外，法師幾乎大多時間，皆在教室裡陪伴同學。對學生非常用心教導和愛護。如平時午餐後大家用的水果，都是山上的木瓜、鳳梨、龍眼、荔枝，或田裡的香瓜。若遇院長或信眾帶來的「進口高級水果」，常住都送過去供養法師。可是我們的教務主任　廣化法師，自己捨不得用，都分給同學們。為了希望法師能吃到好水果，學會了「聰明」，不整盒送過去，一兩天送兩三個分次送。可是法師「道高一丈」，一次又一次地收存起來，認為份量夠了，在晚上自修時間，叫同學們洗切分享。雖是新鮮名貴的水果，置久了也會失去香脆的原味。同學們都知道，是法師自己捨不得吃，特地留起來給同學們的。我只好借機會向同學鼓勵，這是法師的慈悲，如此愛護你們，同學們要認真用功，好報答師長恩呀！

　　總之，凡是可以吃的，法師都留在自修時間，分給同學們用。我想：大概是法師擔心同學們會打瞌睡，補充一下熱量，增加體力吧！更妙的是，因為法師的身體不是很強壯，所以院長吩咐碧山岩寺監院禪碧法師，要特別照顧法師的身體，因此也常常供養韓國人蔘。起初是燉好才送去法師療房，後來可能是彼此時間上的不方便，

當家師父叫我一包一包地送過去，請法師自己泡喝。可是法師仍然一包又一包的收存，然後在晚自修時間，叫同學們拿金屬大茶壺，人蔘煮水，用同學們自己的飯碗、茶杯分喝。有的同學難過地來說，我才大膽地請法師，自己留著養身用。但每次法師皆以「嘿嘿」的笑聲回答。我又想：也許法師認為同學們，用功太辛苦了。由此可見法師對「南光」的同學們，是如何的照顧愛護，和法緣之深厚，不想可知。同學們也深深感恩，了解法師的用心，念茲在茲，個個認真用功，守規矩。也不負院長和法師的用心教導和寄望，目前也有不少人，擔起如來家務，教化一方，領眾共修。

　　在學院時，最令我「頭痛」的是，法師教「沙彌律儀」，教材是他親自編寫的。也許是忙，法師和我一樣，凡事大都在臨事前被迫趕工，所以每次皆在上課的前一天傍晚，才給我手稿，每次仍以「嘿嘿！明天上課要用的，麻煩你了。」我當時除了上史、地兩科以外，學院的事務和老師的講義，要寫鋼板和油印。那時還有楊白衣教授的印度佛教史，每星期來上課，才給講義稿子。當時還未有影印機問世，加上在鄉下遇有佛事，因白天常住或學院有事，人手又不夠，大都在藥石之後，才能去「誦經」，有時在近半夜十二點左右才回寺，還得刻鋼板，兩張腊紙，最快也要兩個鐘頭以上。早課後趕緊油印，在上課前送過去，這種情形是常有的。也許那時還年青，雖不至於苦不堪言，但也忙得不亦樂乎。由於休息的時間短少，又遇上白天還要「看顧大殿」，中午沒得休息。又由於院長為了要讓同學們，有一塊不受外界打擾的學園，在臨北山坡地，增建一棟五層大樓，供為學院專用。那時候，要點收建材、記工和監督工程材料。（甚是感謝，出家後有如此多的機會，可以學習）。再遇上常住有舉行法會時，得趕寫疏文、名疏等，熬夜並不算奇。如此經年累月，長期累積的結果，後來幾乎也和廣化法師一樣
，仙風道骨，滿身輕飄飄，走起路來也無風，這只是虛有其表而已。

　　法師出家前保衛國家，出家後弘法利生，又致力於僧伽教育，栽培弘法人才。還兼當時台中「民聲日報」，每週出版一次的「佛教園地」的編輯。雖然只有二分之一頁的版面，每期亦需五、六篇文章。此事是在一個偶然的機會，談起我讀到法師的大作時，他仍以他專有的「嘿嘿」的笑聲，說出是他主編的。阿彌陀佛！聽了只能在內心暗中叫苦。我請問稿源，他說是以「交情」託人幫忙寫稿。聞後真替法師擔心。我說人情幫忙，頂多一兩篇而已，無法長期免費提供維持。法師仍以慣用的笑聲，說不會有問題回答。經過一段不很長的時間吧！看到園地的文章（因忙不常看報），所落的作者名字，同一版面裡就有「廣化、振教」以及似乎是熟悉的筆名、別號，心想來稿或有問題了？再經一段時間，有一次上三樓法師寮會客室，有事稟報時，看到法師還在寫作。愛說話的我，又借機請問，法師照樣以「嘿嘿」的笑聲，說還在為「佛教園地」趕稿。怪不得有佛事，半夜裡回來時，常看到法師房間的燈還亮著，還沒休息。唉！法師真的是不在意自己的身體。要講課，要教國文又要改作文。

說到教國文，當時要請到一位教國文的老師實不容易。三十多年前的台灣社會，雖比第二次世界大戰後初期的生活有進步，可是並非如今之富有。所以當時，可謂是財富掛帥的時代，誰不希望改善生活，而能得到物質上豐富的享受？所以當時的學子，據聞皆以攻讀理工科為榮，而認為讀文科為沒出息。因此在當時，欲求得一位「正科」出身的國文老師，並非易事。社會一般學校如是，更何況是到佛學院兼課的。由於法師託人尋覓，終於請到一位國文系畢業的老師（已忘其名）。正為同學們慶幸，可惜沒多久，國文老師沒來上課了。不知是交通的不便？或是什麼因緣的差錯？以後的國文課和作文，皆由廣化法師親自指導了，因此亦加重了他的負擔。法師也因弘法利生心切，主編「佛教園地」，定期出版，寫稿而至趕稿，我真替本來身體就不好的法師擔心。即請問他，一篇文章大約須付多少稿費？

據說當時的一篇短文，加上「人情」，一般的標準約為五十元。二分之一頁，五、六篇，每期約三百元上下。我想也許可以向院長說明，請由常住負擔補助。這在當時的鄉下山城，三百元並非小數目，但多少可以讓法師有較多的時間休息。可是以法師的為人，和對弘法的熱誠負責，他就是閒不下來的人。那時學院前期的先修班結束後，一切皆上軌道了，法師的身體也康復了，後來又增聘如虛法師，負責訓導的工作。此時院務蒸蒸日上，已有規模了。可是不久聽他說，已將護國寺交給如虛法師。是法師慈悲，要將身心全投入於僧伽教育，培養弘法人才，而專心於「南光」？可是不知以何因緣，他卻找來編輯民聲日報的「佛教園地」。法師真是一位慈悲喜捨，不為自己求安樂，不計較利害得失，無貪、無求、無私，只願奉獻付出的大德長老，誠是值得可敬。

　　由於大家工作忙，還來不及向院長報告「佛教園地」之事，法師終於因睡眠不足，體能透支而累倒了。院長再請他到台北檢查時，發現已康復的地方又有問題，而且比以前更嚴重，怪不得法師無法再勉強撐下去了。遵醫所囑，要實實在在、好好地休息。因此法師向院長請辭，要回護國寺念佛求往生。院長只同意他休息，並請他任副院長，繼續留在學院養息，但法師堅持要回護國寺念佛。記得當時法師要離開學院時，全體同學及常住人眾，都依依不捨地送法師下山，默默地祈求佛菩薩加被，唯願法師早日康復，早返學院。繁重的教務主任職務，後來則由院長的弟子，剛自日本駒澤大學畢業回國的禪海法師擔任。

一直到民國六十一年，為慶祝碧山岩寺，開山二百二十週年，高樹法幢，禮請海內外高僧大德，傳授在家五戒、菩薩戒會時，再請廣化法師為戒壇書記。同戒錄雖由我負責編印，和請得南投龍泉寺范玉如居士的協助，可是我也因睡眠的不足，和體能的透支而累倒了。因此拖延了很久，同戒錄才出版，於心甚感愧疚。

　　以後如學禪師命我往木柵，由華藏法施會所創辦的內明專修班，親近淨空法師，學習內典與講經時，聽說法師亦在溝子口附近山上，曾託人帶領前往法師駐錫的精舍請安。現在想一想，距今也有二十多年了。後來遇見國強法師時，他說：「為了要去廈門南普陀，而將台中南普陀，請廣化法師負責，兼辦男眾佛學院。」幾年後曾在台南新營妙法寺，三壇大戒場見過廣化法師，那時法師因跌斷了腿，坐著三輪推車，人看起來很虛弱，由專人負責照顧。以後就沒機會再見面，可是蒙法師惠贈他編的《沙彌律儀註解》，及《大般涅槃經》等寶貴經典。一直到前年，回台聽同學們說：「法師往生前，曾交代南普陀備專車，供南光佛學院的同學們前往送荼毘。」去年南光佛學院，一年一度的同學會，我回台巧逢其會，在會前參與的師生，全體肅立，為往生的師長們默禱一分鐘，並祈早日乘願再來，廣度有情。

　　接到台中南普陀佛學院的通知，為感念法師自行化他的不朽功德，能流傳於世，欲編輯《廣化律師永懷集》，以資紀念。接函後緬懷往事，歷歷如畫現於眼前。人生無常，雖是緣生緣滅，可是為了紀念所尊敬的良師，亦是同事，我雖不會寫文章，只好在「南光」共事的經過，大略記述如上。

　　綜觀廣化法師之行事，自共事於「南光」，至後來所聞：法師一生愛國護教，興教辦學不遺餘力。可謂是：「鞠躬盡瘁，死而後已」。晚年不顧自己虛弱的身體，仍然盡忠盡責，為台中南普陀佛學院，付出最後的一滴心血，造就了眾多弘法利生，教化於國內外的佛門龍象，教內棟樑，社會賢達。這種身心的慈悲喜捨，偉大的真供養，為國為教的貢獻，其功實不可沒。對學子們的教導造就之恩，天高地厚。

　　嗟乎！世事雖無常，生涯亦有限，而心願無窮。唯願老法師的宏願，及如眾人之所求，慈悲早日乘願再來，振興佛教，廣化有情。阿彌陀佛！

廣化老和尚紀念共修會

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