廣化老和尚‧行誼錄

34.重建獅子座再現法王身....榮劍華

榮劍華居士

本文是助　廣老重建江西南康生佛寺的經過，對生對滅作一個完整的交待，方不負因果，不帶業往生。

　　一九九八年六月，接淨旭法師的信，他們同參擬為　廣化老和尚編寫紀念全集，希望我寫點行誼感想。忖思良久，方提筆直寫，近年因患有心律不整、高血壓，許多事也不記憶，時間上可能有差錯、顛倒，下筆又難成文，乞望先進諒之。首先我寫拜識　廣老的經過：

　　一九五九年（四十八年），我在台中市的一座古寺，拜訪振光法師，他是我岳陽的小同鄉，有一位法師，文質彬彬，經過介紹才知道是　廣化法師，他們都是同鄉。在這以前，我在大甲也識一位小同鄉，後來也出家，號光中法師，他們都是　律航老和尚的門下。我在卅九年（一九四八年）到中壢圓光寺，拜見過　律老，那時　律老打坐、念佛，使人見之起敬。可能是卅八年，聽說某處扣留一位和尚，坐牢不吃飯，我買了幾個饅頭，跪在門外供養，一面說：老和尚保重慧命要緊，事情會查明，必還清白。後來的確沒事，出獄不久，聽說老和尚自己慚愧，沒有教好皈依弟子，只好閉關。這時才知道就是　上慈下航老和尚。他老先把一切事務委託　道安法師（我的師父與同鄉）處理。老和尚坐化、開缸，全身不壞，轟動全台，信徒人山人海，爭著獻金裝身。這一段就是拜識慈老一門四代的開始。

　　一九六二年（五十一年），我調南部，就近親近月基法師、煮雲法師、淨念法師、慧峰法師（在小崗山閉關）、慈靄法師、明修法師、常禪法師。那個時候，聖嚴法師在美濃朝元寺閉關，只叩關一次，平日兼兩個學校的課，很少親近高僧請益。

　　

六十三年三月，我正式申請退休，去南投蓮光蘭若叩關，隔窗見　廣老在拜佛，當時由劉文彬居士護關，（不久出家，是現在的昌彬法師）在蓮光蘭若外面，還住有信福法師、宏蓮法師、達宗老法師等，不久我又受聘兩所私立學校，這才親近月基法師更多了。六十四年，我特別拜訪　廣老，他對辦佛學院非常感興趣，記憶中，他老曾辦過南光佛學院、靈隱佛學院、南普陀佛學院。那時候，十七歲的慶定法師也在，當時我親近　廣老的時間又多了。

　　七十年初，　廣老對我說，美濃雷音寺禮請去常住，南普陀的同參隨行，要我也參加住些日子，我義不容辭的答應了，這時拜識很多位法師。如：傑行法師、慧律法師、常禪法師、體慧法師、如本法師、如一法師、心立法師、淨藏法師、圓振法師，都是一時之選。在雷音寺一日與　廣老閒談，我說：「老法師何不傳一次比丘三壇大戒？」　廣老答：「是呀！我也這麼想。」這一說又過了幾年，一日淨觀法師打電話給我，他們陪　廣老到了白河小西天，我即通知學生梁文華開車南下，在寺中，我託師父們妥善照顧　廣老，過了一段時間，淨觀法師打電話通知，全部遷到霧峰，成立菩提精舍，連床、被都沒有，天又冷，我急電高雄市的薛明珠兄姐，請他們多帶一點錢，購床被家用品，有這麼虔誠的護法，一天就辦妥，免受寒苦。

　　南普陀寺的國強法師回大陸，臨走一定要　廣老回去續辦佛學院。有一次，　廣老對我說：「你到我家鄉江西南康去看看，我離家時曾許願，願為佛裝金，帶點錢去，萬一找不到佛寺，就近贛州的寺院為佛裝金。」因我從來未到過南康，記下廣老俗家後人彭長光地址，我回武漢後，電報請彭長光來武漢接我。八年前，我到了南康，長光到處打聽，寺院年久失修，沒有了。我只好由長光陪我去贛州，海會寺、壽量寺為佛像裝金。不久，彭長光初來台灣探親，　廣老對我說：「長光住了一個多月，整日抄經。南康縣政府要重建生佛寺，你先去看看。」我在南康住了兩天，縣委書記、縣長、副縣長都到住所見我，著手撥地重建，并即劃地在南山，我回台後，將詳情面報　廣老。

　

　重建生佛寺：自民國八十二年（一九九三）開始，每年二次去南康，帶去的錢，見縣長，言明：「專款專用」。縣委、縣長全力支持，各層領導，熱心照顧，時至今日我奔走兩岸計二十七次之多，我自備旅費，自己燒飯，先後完成寺院主要建築。

　　在重建生佛寺中，　廣老當面交待我一件事：「生佛寺內，不准留宿女眾。」這點我徹底的做了，即使是彭長光的母親來也不留單。二年前，我在大陸，得悉　廣老坐化，市長通知立即建舍利塔與紀念館。淨旭法師、如圓法師到生佛寺，親睹工程進行順利。我不敢說我已欠了許多錢。後來，淨旭法師二次到，這就是護送舍利返鄉奉安，當時我帶領彭長光父子三人，在山門跪迎　廣老，不襟老淚向　廣老說明：生佛寺之由來，奉安完畢，我發願為廣老守塔三年，且計劃大殿落成，佛像開光後，即刻離開生佛寺。

　　我這次返台是求二件事：第一是藏經閣已建好，正在做經書櫃，必須請法寶　　大藏經一部；第二，我已得政府許可，請台灣高僧常住，使南康信士步入正法。南康有了三寶，我無怨無悔。我此一生，能先後拜識一門四代高僧，盡個人棉力，為佛門做一點事。最後：我在生佛寺留下一位廿歲青年，希望高僧為他落髮，這樣我又為慈老門下護法五代了，也使得　廣老的法乳，永傳南康。妙哉！

廣化老和尚紀念共修會

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